دانقين ، مرارة الضبع « 1 » درهما ونصفا « 1 » فلفل خمسة وثمانين حبة ، عصارة الرازيانج أوقيتين ، أشق « 1 » درهما ونصفا « 1 » ، عسل أربعة قوطولى - « 2 » القوطولى مقداره « 2 » ثلاث « 3 » أواق « 4 » - يخلط الجميع بعد دق ما يجب دقه ويصير في « 5 » حقّ نحاس « 5 » ويستعمل . وينبغي أن تكحل العين بعد الدخول إلى الحمام وتغسل الوجه بالماء المالح « 6 » الحار [ ويكتحل منه - « 7 » ] أيضا فإنه نافع . وإن كان « 8 » هذا المرض « 8 » [ عن - « 9 » ] سدة فهو عسر البرء ، وإن كان عن ضغط ورم فإنه يزول بزوال ذلك الورم [ إن شاء اللّه عز وجل - « 7 » ] . الباب الرابع عشر في تفرق الاتصال الحادث للعصبة علامة تفرق اتصال العصبة أن ترى العين غائرة متضمرة من بعد

--> ( 1 - 1 ) في الأصلين « درهم ونصف » ( 2 - 2 ) في ب « يكون مقدار » كذا . ( 3 ) في النسختين « ثلاثة » ( 4 ) من ب ، وفي الأصل « رواق » خطأ ، والمهم أن الشيخ قال في القانون 3 / 441 ( . . . الأوزان والمكاييل من كناش يوحنا . . . ) « القوطولى : سبع أواق » ، وقال الهروي ما نصه « قوطولى عشرون أوقية من الشراب ، وتسع أوزان من الزيت ، ومن العسل ثلاث عشرة ( في النسخة : ثلاثة عشر ) أوقية ، ومن الشراب عشر أواق . قال القلانسي هو سبع أواق » فعرفت أن القوطولى ليس وزنه ثلاث أواق - واللّه أعلم ( 5 - 5 ) في ب « إناء زجاج » والحق : وعاء صغير ذو غطاء يتخذ من عاج أو زجاج أو غيرهما - المعجم الوسيط ( 6 ) ليس في ب ( 7 ) من ب ( 8 - 8 ) في ب « بهذا المريض » ( 9 ) ليست في الأصلين والقياس يقتضيها .